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第1134章 始祖物语,有无为法! (2/3)

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羽突然想到一个关键性的问题:“你说过,始祖神是度过了天道轮回劫次劫的神,垂根是天之唯一神,那相应的,般若王和真若王,也可以称作‘天之始祖神’吧?”

言外之意,既存在天之始祖神,想必也存在‘地之始祖神’!

幽昙婆罗没有即刻回答,而是示意羽说下去。

羽:“我之前就觉得,冥土八大使者,都给我一种看不透的感觉,那感觉甚至在‘婆娑罗’身上都不曾有过,只在和有过惊鸿一瞥的般若王身上,有过类似的气场,祂们的身份,该不会……”

幽昙婆罗:“不错,八大使者,正是我极乐冥土所诞生的‘始祖神’,他们并非生命体,而是在我到达极乐冥土前,就于冥土法则中诞生的,和式神一样,同属‘法生’,因为不是生命体,祂们也就无法服用查克拉果实,能有如今的道行,全依仗岁月沉淀,故底蕴无法同天之始祖神的般若王,真若王相提并论,合八人之力,方能同二者之一分庭抗礼。”

羽:“原来如此……七个时空,全都存在着八大使者吗?”

幽昙婆罗:“当然,能超越时间的,只有唯一神。”

冥土在七个时空,共有五十六个地之始祖神,相较仅有十四席的天之始祖神,数量占据绝对优势,战力却不能相提并论,所以平行时空的诞生,才对冥土压倒性的不利。

羽:“我明白了,请告诉我,第二劫的关口吧。”

幽昙婆罗:“将有为法,转为无为法。”

羽:“有为法,无为法……”

幽昙婆罗:“有为法,从广义上讲,是因缘和合而生的一切事物,其存在会受外界条件制约。”

“无为法,从广义上讲,指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。”

“神树查克拉果实,赋予使用者永恒的生命,与天同寿,仍在有为法中,为什么呢?因为果实,需要人力播种,吸收养分生长壮大,亦是因缘和合的产物,某些永生的条件被打破,那永生也就不复存在。”

羽:“是……我到如今杀掉的永生者,有有十指之数了吧。”

幽昙婆罗:“你的大国主神,也是有为法,因为那份强大的力量,来自于神民的信仰,信仰为何,因缘和合,有为法。”

“你的一切,都尚在有为法中,真正的意义上无为法,只有天道,天道,不生不灭,无来无去,从始至终的存在。”

羽:“像天道一样,不生不灭,无来无去,才能证得无为法?”

幽昙婆罗:“非也,天道是广义上的无为法,也是我等法身之源头,因天道而诞生的存在,比肩天道已是尽头,但就算比肩了天道,也是从因缘和合中促成的‘比肩’,非天道无生无咩,无来无去……”

羽:“有执便在天之下,有妄便在道之中吗……”

幽昙婆罗:“仍是不究竟,不了意,有执无执,都在天之下,有妄无妄,俱在道之中。”

她心头怅然:诞生在这个世界的天道下,这也是我和垂根,注定无法成为超脱于天道,成为至高神的缘故,如果说谁能超越,只能是你这个外来者,因为你不是这个世界的因缘和合中来……

但路,是要一步步走得。

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