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顾名思义，就是蕴养已有的音符，使其时刻维持在饱满状态，能发出最大程度的音声，至于其他修行之法，是没有的。一切，都需自己去从万物中感悟，获取，直至形成自己的曲乐，而这曲乐最终如何，修士虽有方向，但一切还要看机缘，所以悟性在这里，就尤为重要。
“用联邦的话来形容，这里……都是一群可以自身去演奏的作曲家？”王宝乐脑海浮现这个称呼后，他觉得可以很完美的匹配和弦宗的修士。
只不过与联邦的作曲家不一样的，是作曲家掌握了所有的音律音符，需要的是灵感，他们的音符，是以器乐发出。
而和弦宗的修士，他们需要的是撞大运般，获取万物之音，而万物之音里，不仅仅只是寻常的音符，如雷声，如雨声等等，都是万物之音，和弦宗修士要做的，就是将这些感悟出的声音，变成自己的法则。
前者是通过掌握的音符去创造，后者大都是用感悟出的不多的万物之音，去搭配。
前者是借其他方式来演奏，后者则是自身化作音律，玄妙而出。
同时，在这个世界里，曲谱是极其宝贵之物，甚至可以说，曲谱，就是听欲城修士的道之所在。
只不过这里的曲谱，不仅仅只是联邦作曲人所创的寻常音律，万物之声，决定了曲谱的内容，千变万化。
而和弦宗的特点，是具备歌词之力。
这一点，与其他两大宗，有些不同。
通过玉简，王宝乐也简单了解了横琴宗的要义，此宗修士，主杀伐，音声大都锐利绵长，以古曲著称，且几乎没有歌词。